明敎大師曰能仁之垂敎也必以禪爲宗而佛爲祖 祖者乃其敎之大範宗者乃其敎之大統大統不明 則天下不得一其所詣大範不正則天下不得質其 所證夫古今之學佛者競以各立門庭是非相勝盖 由宗不明祖不正而爲患也嗟乎近世有等邪師造 成魔外妖言倚號寶林法論俗名圓活論也僞撰眞宗妙義 經僭稱無上法寶惑得後人十錯九訛使得迷流七 顚八倒不識本來淸淨法身一向着於膿血皮袋盡 將夢境印證工夫反謗參禪念佛皆是小乘布施結 緣亦是濁福敎人佛不用禮香不用燒戒不用持經 不用誦自此邪解佛言妄談聖意說道婬慾不礙菩 提殺盜無妨般若混吾敎中𮞏相傳習不守淸規壞 亂正法此是妖精鬼怪夜聚曉散假稱官法堂堂佛 法隱藏宜用吹滅燈燭暗傳妙法汝等依我行持七 日見性悟道又敎入社弟子罰誓寫疏印合天條燒 上天廷方得成佛此是絕妙好事不許外人得知若 也泄漏天機汝等定墮此願再着幾人屋後門前巡 風打擄恐怕有人隔壁視聽宜用謹防嗚呼何勞如 此若是眞正佛法鐘皷陞堂雲集大衆敷座演揚明 白開示豈有隱藏之理也唯恐傳之不廣豈怕人得 知也因是事魔之徒故以瞞人瞞己也年復年來多 有此樣扇動人家淸信男女不覺不知鼓入魔道吁 賺却路頭猶可恕又妄說六祖云寧度白衣千千萬 不度空門半箇僧如斯之輩非特惑於後人是亦誣 於先聖豈不聞永嘉云第一迦葉首傳燈二十八代 西天記入此土菩提達磨爲初祖六代傳衣天下聞 後人得道無窮數又豈有度白衣而不度空門乎此 言實是謗三寶壞宗風行其邪犯其禁一朝事露天 理難容生遭王法死墮阿鼻千佛出世不通懺悔何 以故阿鼻地獄罪畢復墮諸地獄中受得地獄業消 復入畜生餓鬼展轉受苦無有休息正所謂欲得不 招無間業莫謗如來正法輪豈不見古聖道見一魔 事如萬箭攢心聞一魔聲如千錐劄耳速須遠離不 可見聞各自究心愼莫容易諸仁者此等邪魔只爲 宿熏業種生遇邪師善力易消惡根難㧞況此眷屬 世之甚多今以略擧幾種破汝等疑○又有邪師妄 稱達磨正敎令人看箇佛無二字呼吸運用又敎努 力高提逼氣衝頂胡說笟籬之法勇猛加功此等之 人皆是邪見異道縱經塵劫不出輪迴○又有邪師 說道丹田是極樂國土又是諸佛安宅令人觀照扭 揑做作般精運氣透過三關言稱返本還源見性成 佛聽得肚中一響又言六種震動師子作吼此等之 人年老成魔永沉鬼窟○又有邪師不識大聖洪名 不知念佛功德謬說坎男離女水火旣濟妄將南無 阿彌陀佛六字分開六種邪解誑惑迷人輕慢大聖 罪同割截肢體出佛身血此等之人師及弟子俱入 地獄○又有邪師說道頓悟法門令人不用念佛僞 辨陰陽之理脫衣仰臥觀空又言夾脊雙關指名曹 谿一派敎人縮脚運氣妄稱發大慧光如此做作施 爲盡是鬼家活計不知諸佛皆是積功累德而成豈 可着空便成佛道佛法猶爲塵障豈可存得陰陽此 等之人與魔作伴永劫沉淪○又有邪師妄傳一百 八字號曰百八摩尼徧身肢節安名上下左右表法 令人轉過一遍便當一參工夫雖拜日月北斗亦不 嚴整衣冠或裸露身形或輕衣唐突不敬祖宗父母 障人供佛齋僧反說泥佛不能度水木佛不能度火 金銀銅像亦不能度爐經是葛藤不消讀誦自此輕 佛慢法胡亂施爲須是人人丹霞方許燒佛箇箇百 丈方可道無其或未然入地獄如箭○又有邪師僞 設種種多法妄指性命雙修又稱大道金丹欺誑世 間男女不識眞參實悟一向鬼怪行持將一年十二 箇月按作十二度工夫將眼耳鼻舌身意按作諸佛 菩薩將皮肉血脉骨節按作八部天龍耳邊忽聞有 聲表作聲聞羅漢果位眼前忽見昏魔表作描𦘕不 成境界或見金沙布地或見千葉寶蓮或見樓臺殿 閣或見師子象王或見龍吟虎嘯或見日月並明或 見十方諸佛或見百億化身自號釋迦彌勒僭稱無 上法王此等之人永墮地獄無有出期○又有邪師 或習成幻術或靜坐暗想年深日久自有一般精靈 鬼怪入其心腑此人善能談論便言我得五眼六通 我知過去未來妄說人間吉凶禍福今日某人來明 日某事至見有災禍人家詐稱坐斷貪求則利又言 我是某佛轉世特來救度汝等汝等不必堅持齋戒 不用再禮別師但能供養得我敎你自然成佛有等 愚癡男女信入骨髓望風歸附自此作隊成群私行 邪事此等之人永作魔家眷屬長爲地獄種子不見 楞嚴經云修行之人若不斷婬殺盜妄而欲外道者 猶如蒸砂作飯經無量劫終不能成諸仁者若看楞 嚴經盡識一切邪魔外道○復有盲師雖敎人念阿 彌陀佛佛祖大理不明一向胡說亂通不識指歸淨 土不發正願往生只貪來世富貴豈知富貴有期福 盡依舊輪迴多劫漂流惡道此等之人可悲可痛哀 哉苦哉○復有盲師不付念佛公案開堂集衆坐禪 參究路頭不識便言幾地工夫今日也說禪說道明 日也說禪說道今日身子重昨日身子輕或逼得氣 喘而言精進或吐得痰血而當去塵或昏沉死坐而 言禪定或顚蹶步跳而當發揚或眼中見佛圍遶說 法或耳聞音樂任意逍遙此等之人虗延歲月孤負 己靈永受輪迴無由解脫噫參禪學道本是醍醐遇 斯等人翻成毒樂豈不聞歷代祖師直指心宗見性 成佛迷人不知自心是佛可悲也哉諸佛祖師但爲 衆生根有利鈍悟有遲疾所以種種方便譬喩說法 世人不悟將如之何却被塵勞所縛縛入輪迴去也 那時懊悔遲則遲矣吾勸學道之者若不能頓悟且 把一句南無阿彌陀佛常憶常念常覺常照何以故 此時縱然未悟命終上品往生旣得往生何愁不悟 諸仁者要知念佛一門實乃超出餘門之上不見蓮 宗寶鑑云信餘門學道如蟻子上於高山淨土往生 似風帆行於順水彌陀接引直趣菩提衆聖提携高 超三界上品卽登佛果下生猶勝天宮普請勿疑同 修不退若人欲生淨土須辦淨土資粮何謂淨土資 粮信行願三字也三字具足淨土必生又云從是西 方過迢迢十萬程資粮若具足何愁去不成勢至圓 通云憶佛念佛現前當來必定見佛憶念者心無間 斷也現前者現世得見佛也當來者來世得見佛也 所以精勤懈怠在乎當人但辦肯心必不相賺。